Die Gleichnisse vom Schatz im Acker und der kostbaren Perle

Diese beiden Gleichnisse gehören zu den einfachsten und kürzesten, die Jesus erzählte (Mt 13,44–46). Sie enthalten aber eine inhaltliche Tiefe, die ihren äußeren Umfang weit übertrifft. Warum sind sie so einprägsam? Sie regen unsere gottgegebene Vorstellungskraft an. Wir brauchen keinen Abschluss in Theologie, um zu verstehen, was hier passiert – im Gegenteil. Wenn du schon mal etwas gesucht hast – vielleicht im Garten die Pforte nach Narnia, in der vergessenen Ecke auf dem Dachboden verlorene Antiquitäten oder einen besseren Weg, etwas Bestimmtes zu tun –, dann bist du gut dafür gerüstet, Jesus Worte zu verstehen. Jesus möchte, dass wir uns fragen: „Was würde ich tun, wenn ich das Unmögliche finde?“ Dann erinnert er uns daran, dass wir es bereits gefunden haben: Das Reich der Himmel.

Diese Gleichnisse sind so fesselnd, weil wir alle wissen, was es heißt, auf der Suche zu sein. Vielleicht suchen wir nach einem verlorenen Erbstück, nach einer Möglichkeit, das Studium zu finanzieren, oder nach der perfekten Tasse Kaffee – wir wissen, was Suchen bedeutet. Die universelle menschliche Erfahrung des Suchens und Entdeckens bildet den Hintergrund und den metaphorischen Startpunkt für diese beiden Gleichnisse. Stellen wir uns vor, dass unsere Suche zu einer herrlichen Entdeckung führt, die alles verändert. Glücklicherweise erzählen diese Gleichnisse nicht von einer Welt, in der unsere Suche ergebnislos ist. Ganz im Gegenteil – unsere Entdeckung ist unerwartet herrlich. Jesus möchte, dass wir uns diese Situation vorstellen und uns überlegen: Was würden wir tun, wenn unsere Suche zu einer wirklich bedeutsamen Entdeckung führt?

Diese Frage bringt uns zum Kern dieser Gleichnisse. Obgleich die Suche und die überraschende Entdeckung den metaphorischen Rahmen für die Gleichnisse bildet, liegt die eigentliche Betonung auf den Kosten. Denken wir an das Gleichnis vom Schatz im Acker. Die Wahrscheinlichkeit, in einem Acker einen vergrabenen Schatz zu finden, mag nicht sehr hoch gewesen sein, war aber in der antiken Welt nicht abwegig. Da es keine Banktresore und Alarmanlagen gab, mochte der sicherste Ort für Wertgegenstände durchaus unter der Matratze gewesen sein. Jesus interessiert sich aber nicht so sehr für diese Details. Ihm geht es um den Preis, den unser Schatzsucher zu zahlen bereit ist. Jesu Absicht mit diesem Gleichnis ist bemerkenswert und unkompliziert. Es kostet den Mann alles, an diesen Schatz zu kommen, und er nimmt sich noch nicht einmal die Zeit, die Rechnung zu überschlagen. Er handelt impulsiv, angetrieben von der Macht seiner Freude (Mt 13,44). Die Schönheit und Herrlichkeit des Königreichs sind so groß, dass derjenige, der es findet und erkennt, instinktiv mit Freude reagiert, alles für das Unmögliche opfert und es nicht als Verlust erachtet.

Das Gleichnis der kostbaren Perle ist in dieser Hinsicht noch überraschender und herausfordernder. Oberflächlich betrachtet scheint hier nicht viel zu geschehen, was nicht schon im ersten Gleichnis deutlich wurde. In beiden Gleichnissen verkauft der Suchende all seinen Besitz, um den Preis zu erhalten. Im Gleichnis von der Perle gibt es aber ein wichtiges Detail. Der Händler handelt auf eine irrationale Weise, die einer Erklärung bedarf. Im Gegensatz zum ersten Gleichnis verkauft er nicht alles, um etwas zu erstehen, das noch größeren Wert hat. Im Gegenteil: Der Händler verkauft alles, wahrscheinlich auch die Perlen, die sich möglicherweise in seinem Besitz befinden, um diese eine Perle zu kaufen. Das ist kein gutes Geschäft. Sein Vorgehen zeigt, dass er nicht wegen des Geldes im Perlengeschäft ist, sondern wegen der Perlen – und nun hat er die Perle gefunden. Er erscheint nicht wirklich als Händler, sondern eher als Perlensammler, der allein danach strebt, diese eine Perle zu besitzen. Warum verkaufte er alles, um der (obdachlose) Besitzer einer einzigen Perle zu sein? Er liebte diese Perle und hatte Freude an ihr. Das ist das Besondere an diesem Gleichnis: Ironischerweise ist der Händler scheinbar weniger von Geld motiviert als der Feldarbeiter, denn der Händler opfert alles – nicht in der Hoffnung auf ein größeres Einkommen, sondern für die Freude, die Perle zu besitzen.

Diese Gleichnisse fordern uns heraus, uns über unsere Liebe für das Reich der Himmel Gedanken zu machen. Wenn Jesus über den Schatz im Acker spricht, will er, dass wir überdenken, was wir wirklich wertschätzen. Rechnen wir richtig, wenn es um die Dinge dieser und der nächsten Welt geht? Würden wir alle weltlichen Güter aufgeben, um etwas unendlich Besseres zu erhalten? Die kostbare Perle stellt uns vor eine noch schwierigere Frage: Entspringt unser Opfer wirklich der reinen Liebe für das Reich der Himmel? Das Gleichnis vom Schatz hinterfragt unsere Vision und unsere Werte: Verstehen wir, dass das Reich der Himmel mehr ist? Das Gleichnis von der Perle geht noch tiefer, weil es unser Herz und unseren Willen anspricht: Verstehen wir, dass das Reich der Himmel alles ist?

Dieser Artikel wurde ursprünglich in der Zeitschrift Tabletalk veröffentlicht.